中国留下的文字性“历史”是有限的，而非文字性的“历史”则是丰富而悠长的。古典雕刻正是这非文字性历史的重要内容之一。它留给我们今天
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观当今“雕塑艺术”理论，各种主义.学说扑朔迷离，真是乱花渐欲迷人眼啊，左思右想，也想找件华
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平步人间
谁知道你曾来过.
谁知道你曾怎样地存在过.
灰飞烟灭的残酷.在这明媚的春日.让人跌入沉默的深谷.
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今天突然想谈谈雕塑创作中的改变材料性问题。原因是我的创作确实需要“改变材料性”。我在《浅谈
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我目前的创作，就是一个原则：改变材料本身的身份（生活中的身份）属性，让他不再是原来的他。（其实也是毛主席说的：＂艺术来源
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光雕影塑
——张峰雕塑中的生命意识
雕塑材质本身特性的彰显，再加上雕塑家塑造手法的痕迹，会破环雕塑人物的完整性，赋予雕塑人物
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一、 道在屎溺与雕塑何为
《庄子·知北游第二十二》记载，东郭子问庄周，道在何处？庄子回答，“无所不在”；东郭子再三追问其详，庄
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做为一个搞艺术的人要有大胆批评别人的作品的精神，无论这个人是否是一个大名家，我们要敢于批评
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